De cantores a compositores: dos capellanes de coro de la Catedral de México, autores de canto mixto o figurado

Abstract

Por medio de este trabajo se pretende reivindicar al cuerpo de los capellanes de coro como un colectivo musical de primera importancia en el ámbito catedralicio, aportando algunas evidencias sobre su régimen y actividad cotidiana en la Catedral de México durante los siglos XVI al XVIII, así como una sucinta aproximación a las principales tipologías de capellanías ligadas al servicio coral en esta institución. Asimismo, y frente a la supuesta esterilidad creativa del colectivo, se presentan dos casos de estudio de capellanes-compositores, Manuel Acevedo (1719-1784/92) y Vicente Gómez (1754/55-1830), de los que se trazan sus perfiles profesionales y se analizan y editan en transcripción moderna dos Gloria-Credo en canto mixto o figurado de creación propia, localizados en un cantoral de la Catedral Metropolitana. Ello permite avanzar sobre otro asunto de gran interés que amerita una mayor investigación: la ampliación del repertorio cantollanístico por medio de la composición de nuevas piezas, superando así la visión tradicional del gregoriano como repertorio inmutable, cerrado y conservador.

The aim of this article is to reclaim the body of choir chaplains as a musical collective of paramount relevance within the cathedral context, providing some evidence of their regime and daily activity at the Mexico City Cathedral during the 16th to 18th centuries, as well as a succinct approach to the main typologies of chaplaincies linked to choral service in this institution. Likewise, and in contrast to the alleged creative sterility of the collective, two case studies of chaplain-composers, Manuel Acevedo (1719-1784/92) and Vicente Gómez (1754/55-1830), are presented, outlining their professional profiles and analyzing and editing in modern transcription two Gloria-Credo compositions in mixed or figurative chant of their own creation, located in a choirbook of the Metropolitan Cathedral. This allows for progress on another topic of great interest that warrants further investigation: the expansion of the chant repertoire through the composition of new pieces, thus surpassing the traditional view of Gregorian chant as an immutable, closed, and conservative repertoire.